Guruhimself

      Переводятся они примерно так: «Принять Луну из моря» и «Впитать телом запахи различных миров». Мы понимаем, что достичь этого вообще невозможно. Но одно дело - метод практики, а другое дело - сам результат. На третьей ступени мы начинаем практиковать то, что кажется невозможным, для получения возможного.
     И затем мы снова будем учить Большое Дерево. Это самое интересное упражнение. И на четвертой ступени мы снова будем его изучать.
     На предыдущих ступенях мы занимались практикой нижнего и среднего даньтяня, а на третьей ступени мы будем развивать верхний даньтянь. Он связан с нашим духом, или, иначе, с нашей информационной системой. Мы практикуем верхний даньтянь для того, чтобы помочь своей душе перемещаться потом в Космосе вне нашего тела. Во время практики мы используем понятие «Пустота», так как другой Космос - не такой, какой мы знаем, - там тихо и спокойно.
     Для того чтобы наша душа вышла наружу, мы должны закончить построение Пути по каналу Чжун-май внутри тела. Поэтому мы будем продолжать открывать срединный канал, проходящий через все три даньтяня, на участке между средним и верхним даньтянями.
     Чтобы развивать себя, мы будем практиковать совместно три аспекта, три фактора внутри нашего тела - цзин, ци и шень, - мы должны соединить их в одно целое.
     На третьей ступени нужно научиться входить в состояние Паузы. На короткое время в Паузу может перейти глубокое состояние Тишины. А для длительного состояния Паузы нужна полная очистка организма и временная остановка всех систем, в том числе сердца и легких. Для того чтобы подготовиться к длительному состоянию Паузы, у нас должен быть специальный метод дыхания, который поможет получать нашему организму кислород и энергию даже в том случае, если сердце и легкие останавливаются. А для очистки организма нужен иной способ получения питательных веществ, без обычного приема пищи. Поэтому на третьей ступени мы будем учить упражнение Би гу ши чи.

     ( источник - книга Сюи Минтан, Тамара Мартынова "Чжун Юань цигун 3 ступень")